নবরাত্রিতে অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা পূজা

নবরাত্রিতে অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা পূজা

২০১৭ সালের আশ্বিন নবরাত্রি থেকে, আমরা পরমপূজ্য সদগুরু দ্বারা নির্দেশিত অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার পূজা শুরু করেছি। এই পূজার বিধি সকল ভক্তদের জন্য এখানে দেওয়া হলো।

প্রতিটি ভক্ত নিজের বাড়িতে এই ভাবে নবরাত্রি পূজা করতে পারেন।

পূজার জন্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী:
রাম নামের বই বা অন্য কাগজের মণ্ড থেকে তৈরি, গৈরিক রঙ দিয়ে লেপন করে শুকানো এবং পূজার জন্য প্রস্তুত করা ইষ্টিকা (ইঁট)।

পবিত্র পরাত (থালা) এর পিছনে বা সামনে রাসষষখার জন্য নিজের কুলদেবতার ছবি, কুলদেবতার টাক (প্রতীক/চিহ্ন) রাখার জন্য ছোট তাম্র (থালা) |
পরাত (থালা)
পাট (কাঠের আসন),
সোভলে (পবিত্র বস্ত্র) বা সবুজ রঙের খণ (চোলি খণ),
মৃত্তিকা (মাটি),
মৃত্তিকা ভেজানোর জন্য জল,
গম (গোধূম),
রঙ্গোলি,
কাজল বা বুক্কা (আবির),
10 টি চুনরি বা 1 টি চুনরি এবং 9 টি ব্লাউজ পিস।
(প্রথম দিনের পূজায় বড় মাকে চুনরিই অর্পণ করা উচিত, অন্য দিনগুলিতে ব্লাউজ পিস অর্পণ করতে পারেন)
দীপ,
ধূপ,
হলুদ,
কুমকুম,
কুমকুম অক্ষত,
হরিদ্রা (হলুদ) অক্ষত,
তুলসী পাতা,
বিল্বপত্র,
সুগন্ধি ফুল,
বেণী বা গাজরা,
গাঁদা ফুলের মালা,
সকাল এবং সন্ধ্যার পূজার জন্য দুধ এবং চিনি,
আরতি থালা।

প্রতিষ্ঠা: 

চৈত্র এবং আশ্বিন নবরাত্রির প্রথম দিনে, একটি পরাতে প্রয়োজনীয় মৃত্তিকা (মাটি) নিয়ে তাতে কিছুটা জল ছিটাতে হবে।

মাটি ভালোভাবে ভিজে গেলে তাতে গমের দানা বুনতে হবে এবং আবার তার উপরে একটু জল ও মাটি ছিটাতে হবে। পরাতের মৃত্তিকাতে গম (গোধূম) বোনার এই নিয়মটি আছে। এই নিয়ম অনুযায়ী, গম অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার মুখের সামনে বোনা যাবে না, বরং অন্যান্য সমস্ত দিকে বুনতে হবে, যাতে নবরাত্রির সময়ে গমের দানা থেকে জন্মানো ঘাস বড় মায়ের মুখ ঢেকে না দেয়।
    (তথ্যের জন্য সমীর দাদার ব্লগের ছবি দেখুন)

এরপর, কোনো পাট বা টেবিল বা চৌরঙ্গর উপর একটি সোভলে বা সবুজ রঙের খণ (চোলি খণ) বিছাতে হবে। সেই স্থানের নিচে এবং চারপাশে অন্তত রঙ্গোলি থাকা আবশ্যক।

এরপর, "জয় জগদম্ব জয় দুর্গে" বলে জয়ধ্বনি দিতে দিতে, এই পরাতটি সেই পূজার স্থানে রাখতে হবে (পাট/চৌরঙ্গ/টেবিল)।

এরপর, সেই ইষ্টিকাটি তার সমতল দিক আপনার দিকে থাকবে এমন ভাবে সেই গোধূম (গম) মিশ্রিত মৃত্তিকা (মাটি) ভরা পরাতের মধ্যে রাখতে হবে।

এরপর, সেই ইষ্টিকার সমতল অংশে কাজল বা বুক্কা (আবির) দিয়ে দেবীর চোখ, নাক এবং ঠোঁট আঁকতে হবে।
 

এরপর, এই ইষ্টিকার উপর আপনার পছন্দের রঙের একটি চুনরি, মাথার ওড়নার মতো করে অর্পণ করতে হবে।
    (পূজার বিধিতে অর্পণ করার জন্য, দ্বিতীয় দিন থেকে, আপনার পছন্দ অনুযায়ী চুনরি অথবা ব্লাউজ পিসও অর্পণ করতে পারেন)
    তবে, প্রথম দিনের পূজায়, বড় মাকে শুধু চুনরিই অর্পণ করতে হবে।

    এরপর, একটি তুলসী পাতা এবং একটি বিল্বপত্র সেই ইষ্টিকার দুই পাশে মাটিতে পুঁততে হবে। এখন এই "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা" অর্থাৎ "মাতৃপাষাণ" অর্থাৎ "আদিমাতা দুর্গার পূজার প্রতীক" প্রস্তুত।
    যাদের ইচ্ছা আছে, তারা নিজেদের কুলদেবতার ছবি, টাক বা মূর্তি এই পবিত্র পরাতের পিছনে বা সামনে সুবিধামত রাখতে পারেন। বড় ছবি হলে সেটি যতটা সম্ভব পিছনে রাখতে হবে এবং টাক ও ছোট মূর্তি পরাতের সামনে একটি ছোট তাম্রে কুমকুম মিশ্রিত অক্ষতের উপর রাখতে হবে।



    এরপর, নিজেদের সুবিধা ও ইচ্ছা অনুযায়ী দম্পতি অথবা একক ব্যক্তি শ্রদ্ধাবান পোশাকে সামনে বসবেন অথবা দাঁড়াবেন।

    এরপর সেই আদিমাতা রূপী অম্বজ্ঞ ইষ্টিকাকে "ওঁ নমশ্চণ্ডিকায়ৈ" বলে হলুদ ও কুমকুম লাগাতে হবে।

    এরপর হাত জোড় করে, "ওঁ গং গণপতয়ে নমঃ" এই জপ পাঁচবার করতে হবে।

    এরপর নবদুর্গার ''নামমন্ত্রমালা" একবার বা তিনবার বা পাঁচবার বা নয়বার বলতে বলতে, সেই আদিমাতাকে কুমকুম অক্ষত, হরিদ্রা (হলুদ) অক্ষত, বিল্বপত্র, তুলসী পাতা এবং ফুল অর্পণ করতে হবে।
    ("নবদুর্গা নামমন্ত্রমালা" বললে, পূজায় অজান্তে কিছু ভুল হয়ে থাকলে, তার নিবারণ হয়)

নবদুর্গা নামমন্ত্রমালা

    ওঁ শ্রীশৈলপুত্র্যৈ নমঃ 2) ওঁ শ্রী ব্রহ্মচারিণ্যৈ নমঃ 3) ওঁ চন্দ্রঘন্টায়ৈ নমঃ 4) ওঁ শ্রী কুষ্মাণ্ডায়ৈ নমঃ 5) ওঁ শ্রী স্কন্দমাত্রৈ নমঃ 6) ওঁ শ্রী কাত্যায়ন্যৈ নমঃ 7) ওঁ শ্রী কালরাত্র্যৈ নমঃ 8) ওঁ শ্রী মহাগৌর্যৈ নমঃ 9) ওঁ শ্রী সিদ্ধিদাত্র্যৈ নমঃ

    আদিমাতাকে বেণী বা গাজরা প্রতিদিন অর্পণ করাতে কোনো অসুবিধা নেই।

    এরপর গাঁদা ফুলের একটি মালা সেই পরাতের চারপাশে (“অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার” সাজানোর চারপাশে) অর্পণ করতে হবে।

    এরপর পুরণ-ভরণ এর নৈবেদ্য অর্পণ করতে হবে। ভরণ-ভাত এবং পুরণ ছাড়াও, নিজের ইচ্ছা ও পছন্দ অনুযায়ী খাবার জিনিস অর্পণ করতে পারেন। তবে নৈবদ্য অর্পণ করার পুরণের উপরই তুলসী পাতা রাখতে হবে।

    এরপর দীপ প্রজ্বালিত করে "মাতে গায়ত্রী সিংহাড়ূঢ় ভগবতী মহিষাসুরমর্দিনী..." এই আরতি করতে হবে। এই সময়ে অন্য কোনো আরতি করা উচিত নয়।
    প্রথম রাতেও এই আরতি করা আবশ্যক। এরপর দুধ-চিনির নৈবেদ্য অর্পণ করে তা প্রসাদ হিসাবে বিতরণ করতে হবে।

    এর পরে "ওঁ যজ্ঞেন যজ্ঞময়জন্ত.." এই মন্ত্রপুষ্পাঞ্জলি বলে উপস্থিত সকলে ফুল, বিল্বপত্র এবং তুলসী পাতা অর্পণ করবেন।

    এরপর আদিমাতাকে ধূপ দেখাতে হবে।

    এরপর সাষ্টাঙ্গ প্রণাম করতে হবে।

    প্রতিদিন মাটির উপর জল ছিটাতে হবে।

নিত্য পূজা:

 
দ্বিতীয় দিন থেকে পূজা, বাড়ির অন্য কোনো সদস্য করতে পারেন।
একইভাবে, প্রতিদিন বাড়ির ভিন্ন ভিন্ন সদস্যও পূজা করতে পারেন।
14 বছরের বেশি বয়সের যে কেউ এই পূজা করতে পারেন।

নিত্য পূজা প্রতিদিন সন্ধ্যায়, স্নান করে শ্রদ্ধাবান পোশাকে করতে হবে।

দ্বিতীয় দিন থেকে, নিত্য পূজা করার সময়, প্রথম দিন অর্পণ করা চুনরি সেভাবেই রেখে, শ্রদ্ধাবানরা নতুন চুনরি বা ব্লাউজ পিস অর্পণ করতে পারেন।
যদি ব্লাউজ পিস অর্পণ করা হয়, তাহলে সেগুলো "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার" উপর না রেখে, "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার" একপাশে রাখতে হবে।
এর মানে, প্রথম দিন অর্পণ করা চুনরিটি, পূজার সব দিনই "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকার" উপর থাকবে এবং অর্পণ করা ব্লাউজ পিসগুলো, অর্পণের পর, পাশে সরিয়ে রাখা যেতে পারে। এই অর্পিত ব্লাউজ পিসগুলো, শ্রদ্ধাবানরা 'মায়ের উষ্ণতা' প্রকল্পের অধীনে, কাঁথা সেলাই করার জন্য ব্যবহার করতে পারেন অথবা নিজেদের জন্যও ব্যবহার করতে পারেন। (নিত্য পূজা বিধিতে, দ্বিতীয় দিন থেকে, আদিমাতাকে চুনরি অর্পণ করতে হবে নাকি ব্লাউজ পিস, তা শ্রদ্ধাবানরা স্বেচ্ছায় ঠিক করতে পারেন। শ্রদ্ধাবানরা অম্বজ্ঞ ইষ্টিকাকে যদি প্রতিদিন চুনরি অর্পণ করেন, তাহলে সব চুনরির শেষে পুনর্মিলন করতে হবে।)

আদিমাতাকে, চুনরি বা ব্লাউজ পিস অর্পণ করার পর, নিচে উল্লিখিত সমস্ত পদ্ধতি অনুসরণ করে নিত্য পূজা করতে হবে:-

    আদিমাতা রূপী "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকাকে" "ওঁ নমশ্চণ্ডিকায়ৈ" বলে হলুদ ও কুমকুম লাগাতে হবে।

    এরপর, হাত জোড় করে, "ওঁ গং গণপতয়ে নমঃ" এই জপ পাঁচবার করতে হবে।

    এরপর নবদুর্গার ''নামমন্ত্রমালা" একবার বা তিনবার বা পাঁচবার বা নয়বার বলতে বলতে, সেই আদিমাতাকে কুমকুম অক্ষত, হরিদ্রা (হলুদ) অক্ষত, বিল্বপত্র, তুলসী পাতা এবং ফুল অর্পণ করতে হবে। ("নবদুর্গা নামমন্ত্রমালা" বললে, পূজায় অজান্তে কিছু ভুল হয়ে থাকলে, তার নিবারণ হয়)

নবদুর্গা নামমন্ত্রমালা -

   1) ওঁ শ্রীশৈলপুত্র্যৈ নমঃ 2) ওঁ শ্রী ব্রহ্মচারিণ্যৈ নমঃ 3) ওঁ শ্রী চন্দ্রঘন্টায়ৈ নমঃ 4) ওঁ শ্রী কুষ্মাণ্ডায়ৈ নমঃ 5) ওঁ শ্রী স্কন্দমাত্রৈ নমঃ 6) ওঁ শ্রী কাত্যায়ন্যৈ নমঃ 7) ওঁ শ্রী কালরাত্র্যৈ নমঃ 8) ওঁ শ্রী মহাগৌর্যৈ নমঃ 9) ওঁ শ্রী সিদ্ধিদাত্র্যৈ নমঃ

    আদিমাতাকে বেণী বা গাজরা প্রতিদিন অর্পণ করাতে কোনো অসুবিধা নেই।

    দ্বিতীয় দিন থেকে, সন্ধ্যার নিত্য পূজায়। গাঁদা ফুলের নতুন মালা অর্পণ করার সময়, আগের দিনের মালা/মালাগুলি পূজার স্থানে সেভাবেই রাখতে হবে নাকি সরাতে হবে, তা শ্রদ্ধাবানরা নিজেদের পছন্দ ও সুবিধা অনুযায়ী ঠিক করতে পারেন।

    এরপর পুরণ-ভরণ এবং অন্যান্য খাবার জিনিসের নৈবেদ্য, নিজেদের ইচ্ছা অনুযায়ী অর্পণ করতে পারেন। তবে, নিরামিষ এবং আমিষভোজী উভয় প্রকারের ব্যক্তির জন্য নিরামিষ নৈবেদ্য অর্পণ করা ভালো। খাবারের অন্যান্য জিনিসের মধ্যে পেঁয়াজ-রসুন খাওয়াতে কোনো নিয়ম নেই, কিন্তু আমিষ খাবার যতটা সম্ভব এড়িয়ে চলতে হবে।

    এরপর, সন্ধ্যায় আরতি করার সময়, বিভিন্ন আরতি করতে কোনো অসুবিধা নেই; এই সময়ে যেকোনো ক্রমে আরতি করতে পারেন।

    এরপর দুধ-চিনির নৈবেদ্য অর্পণ করে তা প্রসাদ হিসাবে বিতরণ করতে হবে।

(নিত্য পূজার নিয়ম অনুযায়ী, বড় মাকে, প্রতিদিন, যথাক্রমে সকাল এবং সন্ধ্যায়, দুধ-চিনির নৈবেদ্য অর্পণ করা আবশ্যক।) 

 
9) এর পরে "ওঁ যজ্ঞেন যজ্ঞময়জন্ত" এই মন্ত্রপুষ্পাঞ্জলি বলে উপস্থিত সকলে ফুল, বিল্বপত্র এবং তুলসী পাতা অর্পণ করবেন।

    এরপর আদিমাতাকে ধূপ দেখাতে হবে।

    এরপর সাষ্টাঙ্গ প্রণাম করতে হবে।

    প্রতিদিন মাটির উপর জল ছিটাতে হবে।

কখনও কখনও নবরাত্রি তিথি শুধুমাত্র আট দিনে আসে, তখন 'আশ্বিন নবরাত্রিতে' বিজয়াদশমীর আগের দিন এবং 'চৈত্র নবরাত্রিতে' রামনবমীর আগের দিন, দুটি চুনরি/ব্লাউজ পিস অর্পণ করতে হবে।
যদি কোনো বছর নবরাত্রি তিথি নয় দিনের পরিবর্তে দশ দিন আসে, তাহলে ক্রমবর্ধমান ক্রমে চুনরি / ব্লাউজ পিস অর্পণ করতে হবে। (মোট দশটি চুনরি অথবা ১টি চুনরি (প্রথম দিনের জন্য) এবং অন্যান্য দিনের জন্য ৯টি ব্লাউজ পিস অর্পণ করা হবে।)

পুনর্মিলন:

    আশ্বিন নবরাত্রিতে বিজয়াদশমীর দিনে এবং চৈত্র নবরাত্রিতে রামনবমীর দ্বিতীয় দিনে, সকালে আদিমাতাকে হলুদ-কুমকুম অর্পণ করে, 'দুধ-চিনি' এবং শুধুমাত্র 'পুরণ' এইটুকুই নৈবেদ্য অর্পণ করতে হবে।

    এরপর অক্ষত এবং ফুল অর্পণ করে আদিমাতার কাছে, নিজের ভাষায় ক্ষমা এবং কৃপা চাইতে হবে এবং দুই হাত জোড় করে নিচের মন্ত্রটি বলতে হবে: "আবাহনং ন জানামি ন জানামি তবার্চনম্। পূজাম্ চৈব ন জানামি ক্ষমস্ব পরমেশ্বরি ॥"

    এরপর নিজের চারপাশে তিনবার প্রদক্ষিণ করার সময় নিচের মন্ত্রটি বলতে হবে: "যানি কানি চ পাপানি জন্মান্তরকৃতানি চ। তানি তানি বিনশ্যন্তি প্রদক্ষিণ্যাং পদে পদে ॥"

    এরপর পরাতে জন্মানো চারাগাছগুলিতে ফুল দিয়ে দুধ ছিটাতে হবে এবং আদিমাতার মাথায় কুমকুম অক্ষত অর্পণ করার সময় 'গুরুক্ষেত্র মন্ত্র' বলে পরাতটি সামান্য নাড়াতে হবে।

    এরপর আমরা স্বেচ্ছায় এবং সুবিধা অনুযায়ী সেই "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা"-কে জলে পুনর্মিলন (বিসর্জন) করব এবং সেই পরাতের কিছুটা মাটি তুলসী গাছকে অর্পণ করব এবং পরাতে জন্মানো চারাগুলির মধ্যে একটি তুলসী টবে লাগাব, বাকি সবকিছু বিসর্জন দেব।
    পুনর্মিলন পূজার পর আশ্বিন নবরাত্রিতে বিজয়াদশমীর দিন এবং চৈত্র নবরাত্রিতে রামনবমীর দিন অথবা তার পরের তিন দিনের মধ্যে যেকোনো সময় “অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা”-কে জলে পুনর্মিলন করা যেতে পারে।
    (চৈত্র নবরাত্রিতে শ্রদ্ধাবানরা, যদি তারা চান, হনুমান পূর্ণিমার দিনেও পুনর্মিলন করতে পারেন।)
   তবে পুনর্মিলন না হওয়া পর্যন্ত প্রতিদিন সকাল-সন্ধ্যায় দুধ-চিনির নৈবেদ্য অর্পণ করতে হবে।

অন্যান্য তথ্য:
বাড়িতে সোয়র-সূতক (জন্ম বা মৃত্যু) থাকলেও এই পূজা করা যেতে পারে।
মাসিক ঋতুস্রাবের সময় মহিলারা দর্শন নিতে পারেন এবং প্রণাম করতে পারেন।
নবরাত্রির সময়ে নিজের বাড়ির বাইরে অন্য কোথাও থাকলে, সেই স্থানেও শ্রদ্ধাবানরা এই পূজা করতে পারেন।
নবরাত্রির সময়ে বাড়ির বা আত্মীয়ের কোনো ব্যক্তি মারা গেলে নবরাত্রি পূজা চালিয়ে যেতে হবে নাকি না, সে ব্যাপারে শ্রদ্ধাবানদের স্বাধীনতা আছে; তবে যদি মাঝখানে পুনর্মিলন করতে হয় তাহলে "আদিমাতা শুভঙ্করা স্তবনম" এগারোবার বলে তারপর অক্ষত দিয়ে পুনর্মিলন করতে হবে।
যদি কেউ নিজের বাড়িতে এই নবরাত্রি পূজা নতুন করে শুরু করেন, তাহলে প্রতি বছর এই পূজা করা বাধ্যতামূলক নয়। কিন্তু যাদের বাড়িতে আগে থেকেই বংশ পরম্পরায় নবরাত্রি পূজা চলে আসছে, তাদের প্রতি বছর পূজা করা আবশ্যক।
যদি কোনো বাড়িতে ধারাবাহিকভাবে নবরাত্রি পূজা চলছে, তাহলে পরবর্তী প্রজন্মকে এই পূজা চালিয়ে যাওয়া আবশ্যক।
যদি কোনো ব্যক্তি নতুন করে এই পূজা শুরু করেন, তাহলে তাকে পূজা শুরু করার সময় এমন সংকল্প করতে হবে যে, "পূজা পরবর্তীতে চালিয়ে যেতে হবে নাকি না, তা পরবর্তী প্রতিটি প্রজন্মই ঠিক করবে"।

বাড়িতে অন্য কোনো শুভ ও মঙ্গল অনুষ্ঠানেও এই ধরনের পূজা একদিনের জন্য করা যেতে পারে। এমন এক দিনের পূজার সময়ে, পরাতে গম নিয়ে তার উপর "অম্বজ্ঞ ইষ্টিকা" রেখে, পূজা করতে হবে এবং তারপর সেই গম প্রয়োজনীয়দের দান করতে হবে।

শ্রদ্ধাবানরা তাদের পুরনো পদ্ধতি অনুযায়ী পূজা করলে কোনো অসুবিধা নেই, তবে উপরের পদ্ধতি অনুযায়ী পূজা করলে, নবরাত্রি পূজার ত্রুটি ও ভুল এবং ব্যক্তিগত দোষের প্রভাব পড়ে না।
কিছু শ্রদ্ধাবান এর আগে ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতিতে পূজা করে এসেছেন। তবে, সদগুরুর কথা অনুযায়ী পূজা করা উচিত নাকি অন্য কোনো পদ্ধতিতে, এই সিদ্ধান্ত, শ্রদ্ধাবানরা ব্যক্তিগতভাবে নিতে পারেন।
২০১৭ সালের আশ্বিন নবরাত্রোৎসবে শুরু হওয়া, পরমপূজ্য সদগুরু দ্বারা প্রদত্ত, নবরাত্রি পূজার এই বিশেষ পদ্ধতির লাভ অনেক শ্রদ্ধাবান নিচ্ছেন।

হরি ওঁ শ্রীরাম অম্বজ্ঞ নাথসংবিধ।